亞基米的思考世界

社會動盪，不知如何自處，惟有逃遁書海之中，渴望尋找眾多問題的答案。於是連續讀了多本哲學、心理、社會科學、歷史相關的書，當中不無啟發，但總是難以遣懷，理性思考是否已經走投無路？ 早前大膽試著重拾廿年沒有碰過的小說類作品，倒是別有一番滋味。惜一直未有遇到令我動容的一本，直至偶爾拿起擱在書櫃裡好一陣子未曾翻閱的兩本書 —— 我從沒想過這次重遇，會掀起內心那麼多深刻的感動和反思。 這兩本書是台灣美學大師蔣勳的《感覺宋詞》和《品味唐詩》。 中學時選修中國文學，自是有點喜愛。那時已知，我好古文多於白話，詩經楚辭漢賦唐詩宋詞元曲，長大後還買了幾本文集收藏。當中尤其喜愛宋詞，總覺得唸起來韻律感十足，像唱一首歌，即使不明當中內容，也會覺得動聽。 蔣勳這兩本書，在事隔多年後，把我重新帶回中國詩詞的世界，更為我戴上一副從未如此清晰的眼鏡，看透了許多之前未曾明瞭的作品。 因為偏愛，倒轉時序，先讀宋詞，再讀唐詩。沒想過讀到蘇東坡那一篇時，竟不自覺流下眼淚。蘇東坡對生命的豁達、從容，人生境界之高，似乎無出其右，也是我心所嚮往之。當我們每天被世事纏繞得喘不過氣來時，原來人生可以活出另一種境界。 回到唐詩之前，心想可能也不會再有如此觸動心弦的相遇了，最後卻一次、兩次、三次被李白的瀟灑、杜甫的悲天憫人和白居易的寫實關懷深深感動，眼淚一次又一次流。 唐宋時代每一位偉大的詩人詞人，就像花園裡的繁花，有人是牡丹，有人是菊花，有人是楊柳，有人是蓮花，有人是青竹，每株都以自己的方式綻放出最燦爛動人的生命，無分對錯，更沒有高下之別。 這是十分重要的警醒。這段時期大家每天看新聞、評論以至留言，時時刻刻都要分真假、辨對錯，凡事都非黑即白，非此即彼，似乎只能二選其一，自己的看法、判斷，不是對的，就是錯的；即是對，也常常與客觀現實有極大矛盾，內心撕裂也由此起。 古典詩詞世界裡，文人縱使面對同一個時代，卻呈現出截然不同的生命態度，李白出世，杜甫入世，但同樣精彩，不分軒輊；人與社會的連結，也不只有一途。讀著這些，就像把我從二分世界拉出來，重新看到生命的不同可能性。 文人們也許在生時壯志未籌、懷才不遇，但他們無法想像，那時留下的文字作品，千年後仍然閃爍照耀，仍然感動人心。這些生命的轉折，誰人可以計算？ 我特別喜愛詩詞用字精鍊，每個字都是匠心獨運，用有限的文字創造出無限的意境，可以...

這實在是我其中一個最愛的題目，而且話題說之不盡，不得不一寫再寫。 前天帶女兒路過商務順道逛一逛，不看尤可，一看那兒童圖書部實在混帳得不得了！有一半是補充練習，另一半不是短篇故事書，就是幼兒識字識圖之類的書，連一本像樣的兒童繪本也沒有！香港其他大型書店...

每逢歲晚都是內地的「春運」高峰期，離鄉別井往城市打工的人民，急著趕返家鄉，珍惜與家人一年只此一次的團聚時刻。 這兒童繪本正以此為背景──小女孩的爸爸過年前終於回家了，爸爸帶著她理髮、佈置家居、修牆髹漆、看舞龍，好不快樂，但也不及吃著藏了「好運幣」的湯圓。硬幣一度不見了，小女孩難過不已，幸好後來找回來，小女孩將好運幣交到即將再離家的爸爸手中，囑咐他好好保存，來年再把它包進湯圓裡去──每讀到這裡，我的聲音總有點哽咽。 故事很平實，卻很感人。一枚硬幣不僅代表幸運，更是代表父女之間的真摯感情。我女兒第一次從頭到尾靜靜地跟我看完一本書。起初我想是新鮮感的緣故吧，但第二次讀時她仍是十分專注。看其他書她都是急著翻頁，或是問東問西，難道這故事有魔力？看完後她沒有說甚麼，我也沒有問，就讓她自己在心裡細味吧。 《團圓》不但故事動人，圖畫也非常漂亮，每幅單獨來看都是一幅優秀畫作。正如繪者所說，他身兼導演、演員、美術、服裝、道具多職，以電影感的畫面，在方寸之間令文字躍然畫上。 文圖俱佳，難怪此書獲選第一屆《 豐子愷兒童圖畫書獎 》首獎。

一切，皆因孩子而起。繼涉足陌生的園藝領域，我最近的一大發現是兒童繪本。 前往書展之前，我已經列出一張三頁紙的書單，當中大部份是兒童繪本，而大多是豐子愷兒童圖畫書獎 得主 。一般書店無法找到，唯有寄望到書展碰碰運氣。好不容易擠進書展會場，即直上三樓兒童天地。攤位眾多，只感到眼花繚亂。找了好幾間也沒得著之際，突然見到一個熟悉的封面──是書單上其中一本《一園青菜成了精》，然後又看到《想要不一樣》、《西西》、《躲貓貓大王》和《安的種子》，還有另一本非得獎書《奇妙的花園》，連同在場發現的《大家一齊來畫畫》，我在這間 讀書人書店 一口氣買了七本兒童繪本！後來再在另一書店買到《團圓》，這八本書雖然不厚，但已令背囊(和我的肩膊)幾乎不勝負荷！ 回程途中，慢慢細閱這幾本圖書，竟發覺自己眼泛淚光，心裡感動不已。《團圓》是父女重聚復離別的感人，《躲貓貓大王》含蓄地表現對智力稍遜孩子的關懷與接納，《安的種子》道出等待與萬物有時之理，《奇妙的花園》是對城市綠化的嚮往，每本都是那麼簡樸、細膩，沒有說教，只有情，含蓄但韻味深長的感情。令人動容，大概是因為我們成年人已漸漸遺忘了這些簡單卻真摯的情感吧。 這幾本當中，我最愛的是《西西》。這本書不似《團圓》故事起承轉合，嚴格來說是沒有故事可言的，只是以小女孩西西為中心，從不同角度繪畫出「當時」的場景。無論身邊眾多小朋友在玩甚麼、做甚麼，西西總是一動不動地坐著，為甚麼呢？小小繪本原來也可帶出懸念！每頁的畫面都十分豐富，人物眾多，而且描繪入微，單是逐一看看他們做甚麼，找西西出來，已是莫大的樂趣。書本最後一頁是一幅女孩子的素描畫──謎底解開了！原來西西一直坐著不動，是為了當畫家的小模特兒！看到這裡，除了會心微笑外，只有感嘆：真美！兒童書可以這麼別出心裁，卻不刻意做作，跟西西的單純不正是配合得天衣無縫嗎？無論是成人或孩子，這本書都是百看不厭的。 《西西》書中夾附了一宣傳單張，介紹一套名為「 大視界 」系列的兒童書，每本書都有一個主題，並展現一個國家的特色，例如：《汽車睡覺的一天》（國家／比利時）   【相關主題──空氣品質】；《爺爺的有機麵包》 （國家／日本）【相關主題──商業道德】；想當媽媽的克蕾特（國家／埃塞俄比亞）【相關主題──大饑荒】。單看到國家之多，涉及發達與發展中國家，主題之廣，由歷史、經...

第一屆豐子愷兒童圖畫書獎「最佳兒童圖畫書首獎」──《團圓》 近來我花了不少時間搜尋好的兒童書，由於前文提及的條件似乎太過「苛刻」，我決定稍稍放寬其中一項──價錢。 Page One在公司樓下，那裡有很多英文童書，但適合幼兒的圖書不算很多，而且價錢真的很貴，薄薄一本動輒百元上下，仍然高於稍稍放寛後的標準。再者，幾乎每本書都包得密不透風，只看到封面封底看不到內頁，叫我怎麼知道適不適合？況且沒有哪本書看來非買不可。算了，不如先從中文童書入手吧。但Page One的中文童書極少，全部都是適合年紀較大孩子的。 網上搜尋，反而驚喜連連。首先是前文提過的 書室 ，但店員在電話中告訴我，他們七月中至七月底會將大部份圖書搬去 書展 ，書室那邊是沒有甚麼書了。縱然有點失望，卻引起了我今年要一訪書展的欲望。我已經多年沒去書展了，看書最怕人多，像個墟集一樣，很難 偶遇心頭好 。今年有目標地尋書，經歷與結果也許會不一樣？ 兒童圖畫書獎 話說回來，除了種子書室外，我在網上還發現了「 豐子愷兒童圖畫書獎 」。此獎始於2009年，旨在推廣優秀的華文原創兒童圖畫書，得獎名單極具參考價值。單看每本得獎書的簡介，已看得出它們都是情感細膩、詩意盎然，而且別具童趣，相當符合我對童書的要求。這時才赫然發現，原來我一直尋找的書種就是 兒童繪本 ！得獎書中有些適合年紀稍長的孩子，但我自己倒有興趣看看。今年七月(應該在書展期間)會公佈第二屆的得獎結果，甚為期待。 另一發現是非牟利機構 書伴我行(香港)基金會 。豐子愷獎與此機構合作舉辦了一些展覽、講座和工作坊等，雖然女兒年紀太小未必適合參加，但我發現他們在網站上 推薦 了一些兒童書，也不時與地區團體合辦一些 訓練工作坊 ，幫助家長、幼兒工作者和老師明白朗讀的重要和朗讀的秘訣。待時間地點合適，我一定會報名參加。 書單有了，就先到 商務網上書店 找找。幾乎每本書都可以找到，而且還發現了其他合適的兒童書，但問題是──全部都竟然「缺貨」！於是我憤然直闖商務書店，兒童圖書佔據了書店盡頭一個面積不小的角落，當中有一整書架的「幼兒圖書」，卻完全找不到那些高質素的兒童繪本，大部分都是我最討厭的那些說教書！甚麼德育系列──我愛洗手、我要排隊、相親相愛、學會守時......還有補充練習！幸好最後也找到數本不錯的繪本，但我真正想買或類近的卻未有所穫。 ...

女兒正在牙牙學語，愛模仿大人說話，而且學得很快，看似處於「 語言爆發期 」，即是學語言最快的階段。她現已懂得幾十個字，有名詞也有動詞。觀察她學習語言的過程原來十分有趣。m- 和 b-聲母的字似乎最易掌握──如大部份孩子一樣，她首先會說的是「爸爸」和「媽媽」，同聲母的字也相繼學會，如「馬馬」、「貓貓」、「無」、「波波」、「鼻鼻」、「蔔蔔」(紅蘿蔔)等。至於d- (如「蛋蛋」) 、w- (如「蛙蛙」)、n- (如「奶奶」)、z- (如「蕉蕉」、「姐姐」)等，現時也講得流利，發音尚算準確。 有些聲母她卻未掌握到，如 f- (「花花」讀成「娃娃」或「巴巴」)，g- (「哥哥」讀成d-o d-o)，s-  (「巴士」讀成「巴- bi」)，ch- 和 sh-就更難了。是不是「送氣」的聲母較難發音？最好笑是她不會發gung音，於是我爸爸即她外公變成了「鐸」(dok)。 不過，廣東話最難學的入聲字卻一點也難不到她，而且許多廣東口語的動詞她都講得十分標準，例如「篤」、「搣」」、「捽」、「不」("不"水)、「擺」、「fing」、「抹」(maat)，還有指著門說「擰擰擰」，更是很準確的n- 音，不是懶音「令令令」。 人說廣東話(粵語)是最難學的語言之一，九種聲調以外還有令人讀到「氣咳」兼「氣結」的入聲字，所以會說廣東話的人，多腦筋靈活、口才出眾之輩。以廣東話為母語是我們的先天優勢，連廣東話這麼難的語言都會說，學習其他語言就不是問題。可是現今不少家長拼命迫子女學英語說普通話，卻不重視自己的母語廣東話，不是捨長取短麼？語言不但是溝通的工具，更是思考的基礎，普通話不是優秀正統的中文，而是 胡漢混雜語 ，是土話 ，反而南方之粵語是承傳古韻、文人雅士的語言，所以用 廣東話來唸詩唸古文 ，遠比用普通話來得音韻暢順優雅。(見陳雲文章《 授子以母語 》) 不是說孩子不應學普通話學外語，但先學好廣東話吧，不要歧視或蔑視自己的母語。孩子六歲以前都是學習語言的「 敏感期 」，學習效率比成年人高出不知多少倍，因此他們先掌握母語，再學習第二、三、四種語言也不遲，欲速則不達。 讀讀陳雲老師的著作和 專欄 吧，就會懂得分辨好中文與壞中文。 感謝小學中文老師教我們用《粵音韻彙》查正確粵音，現在有 網上版 更方便易用。

再次成為孩子──奧修說孩童 (The Book of Children) 與 奧修 相遇，是生命的奇蹟。那年我與那位「生命中的天使」因緣際會，她向我介紹了奧修。後來我在書店發現了奧修的書，在人生最困惑不安的時刻，他像一道光那樣啟蒙了我，使我明白要信任自己、做回自己，要信任存在、歡慶生命。「如果連你都不要做自己，那由誰來做你？」我看到這句說話，感動得眼淚都快要流下來。我們一直在外追尋不同的目標，但偏偏忘記了回歸中心，看清內在。活在當下，也不是時下那種口號式的言辭。世人往往不是在緬懷過去，就是憧憬將來，為甚麼？只不過是為了忘記當下的痛苦！如果這一刻是那麼的歡愉、美好，像你正在做自己最喜愛的事，那麼你除了樂在其中，還有心思去想其他嗎？若我們總是活在過去或未來，就是不斷地錯過當下、錯過生活，白白虛度了人生。相反，無論是甜是苦，我們都深深品嚐、體會，人生的每一刻才沒有白過，這就是活在當下。 當然，奧修啟發我的還有更多，他的許多思想已活在我的身體和心靈裡。早年買了多本奧修書籍，已很久沒碰過，可見這幾年生活如意，無須奧修解惑開導。最近我在認識 蒙特梭利教育法 ，學習如何以觀察和盡量少干預的方式，讓孩子依循自己的步伐學習和成長。這不其然令我想起奧修，他常說我們要重新做回孩子，歸於中心，重拾純真與歡樂。蒙特梭利和奧修都提倡順其自然就是好的，違背自然就是不好的，我們要信任孩子，信任他們的能力，父母採取較被動的角色就好了。奧修的是哲學思想，使我明瞭如何立身處世，如何活出自己；蒙特梭利提供的是實用的教育法，涉及孩子的成長歷程和有利他們發展的環境佈置、教具等，兩者似乎可以互相配合，相輔相成。原來，自己的修行和孩子的教育，其實是同一件事。 自覺一生都有貴人扶持，這兩位都是我生命中的貴人。對蒙特梭利認識尚淺，而奧修則是我人生中最重要的心靈導師。對於生兒育女，我深受奧修影響──「孩子不是屬於父母的，他不是你的桌子、椅子、車子，他不是你的一件物品，他只是透過你來到這個世界。」正因如此，我們不能操縱孩子，只有無條件地愛他們，而最大的愛，就是令他有成為自己的自由。

我很少看小說，許多時候都是看非小說類的書，也不能分類，因為太多太雜了。我看一本書大都是帶著一個問題去看的，就是為了「解惑」。世界、人生有太多我很想知道，卻不是上Google或Wikipedia搜尋就有答案的問題，看書往往能解決我的迷思，讓我了解更多。 比如早一陣子，書店當眼處擺放了一本書名和封面一樣奪目的書，叫《 潮爆中國 》。我一直很想知道在發展急速的中國，除了我們在報紙新聞看到的面貌外，內裡到底是啥模樣？中國人變成甚麼樣子？這本書從城市空間、新新人類、時尚潮流等多方面帶我們看到最現代的中國。由於覆蓋面很廣，每個部份不算有太深入的論述，但對於我這個香港人來說已經是大開眼界，了解到多一點點沒有新聞性(而被報導出來)卻很真實地被反映出的中國新生代生活面貌。 書裡提到國內當前最火紅的超級男女聲，不是歌手、不是演員，而是兩位學者，名叫于丹和易中天。他們講《論語》、《莊子》、《三國》，引起了熱潮，演講節目熱播，書本熱賣。這種學者明星的現象很難想像會在香港發生，實在很好奇為甚麼國內會出現這種現象？ 帶著這個問題，我買了一本于丹、易中天的對談錄《 經典，可以這樣讀 》來看，一次過認識兩位現在在國內最火紅的「國學超男超女」。 這本對談錄，有點名不副實。書裡面並沒有太多他們的「對談」，大部份都是他們的「各自表述」。于丹談的是《論語》、《莊子》心得，從電視中偶爾看過幾次她在「百家講壇」(明珠台星期日早上)，並未有留下特別深刻的印象，似乎還是一派正經在授課的老師。可是書裡面的內容比電視上豐富多了。最打動我的，是她為我開解了一個很久以來的心結和問題。 自從看了柏楊的《 醜陋的中國人 》，一直暗暗覺得儒家思想是導致今天中國人民族性裡許多惡習、腐化的源頭。如果真的是這樣，中國人是不是給孔子害慘了？這種文化基因幾千年來一直深藏在中國人之中，中國人以後要怎麼著？ 于丹講《論語》，開宗明義就說她講的是「心得」，就是她的心之所得，她的體會，並不一定代表完全等於你的讀後所得、你的心神體會。于丹講得好，現代人在生命多元選擇中過於迷惑，我們都需要座標，而《論語》《莊子》的智慧和道理是蘊含在我們中國人的文化基因當中，俯拾即可得。儒家思想在後世被用作統治者的工具，它的倫理禮教成為帝王統治百姓的「儒術」，斷章取義地挪用了孔子的思想。如果從《論語》來了解孔子最原本的思想，他提倡的仁愛、君子之道，似乎並不會導致今天...

最近有人提出「電子課本」的建議，幫助家長對抗書價不斷上升的壓力。其實有一個更好而更易實施的建議，就是「借用」書本。在北歐國家芬蘭，課本都是由學校買來，讓學生「借用」。學生在學期初借用書本，學期末歸還，下一年又可以讓下一屆的同學繼續使用。其中當然會要求學生不能塗污或損毀書本，才能讓課本可以年續一年讓不同學生借用。有人可能會質疑，課本的內容每年不同，我倒是質疑，課本內容不同是否真的因為課程有變，還是書商刻意年年「修訂」內容，讓學生不能用舊課本？(雖然我們以前還是會買賣舊書的。) 另一個可以從芬蘭教育取經的地方，就是他們的課本內容設計。以數學課本為例，現時大多是一些虛構和「行貨」的例子和題目，但芬蘭的課本出版商卻想到加入其他學科的知識，讓學生同時獲取多方面的知識。我胡亂舉一個例子好了，例如計算速率，香港的課本題目可能是「小明由A地駕車至B地」，芬蘭的課本則可能要學生計算由赫爾辛基乘坐火車到聖誕老人村所在地要多少時間。這樣學生除了學會計算距離、時間和速率外，還學到一點地理知識。這僅需要出版商在內容設計上稍花心思，多做一的資料搜集，對學生的學習便大有進益。 相關書籍：《 芬蘭 教育：世界第一的秘密 》(購自台灣誠品書店)

副局長與政治助理的政治風波，對不起，我到現在還是不太明白和理解爭論的論點和論據是甚麼。報紙的港聞版每天都有人在投訴、抗爭、怒吼，但除了為維護自己的利益外，看不到有很多有說服力的理據。幸好最近看到一本好書，正好幫助結開這個結。這本書有個怪怪的名字──《新聞挖挖挖：頭條新聞背後的哲學思索》( Making Sense: Philosophy Behind the Headlines )。我是看到梁文道 專欄 介紹後找了好幾間書局才買到的。 書中以幾篇熱門的頭條新聞，引伸一連串的哲學問題，讓我們在「知道」一段新聞以外還要學會思索、分析，才作出理性的判斷。作者不是要為每篇新聞評定是非對錯，而是要啟發我們用「批判思考」的方式釐清、深入檢視一些我們自以為知道了解的概念和觀點，用更清晰的頭腦去確立自己的觀點。其中一章談到萊溫斯基事件和名人私隱等問題，恰好可以用來反思早前香港的淫照風波和朱培慶事件。公眾人物是否需要為其私下(非公開)的行為向公眾負責？他們被視為「不道德」的行為，是否應該用來判斷他的工作表現是否稱職？媒體中有種種不同的評論觀點，甚至連新聞報導本身也帶有強烈的立場(而不是中立的角度)，作為讀者，我們是受媒體操控，他們說甚麼我們信甚麼，我們是否真正明白事情的真相(媒體上也有錯誤的資訊，或只是將事實的一部份報導出來)和觀點背後的理據和觀念(例如甚麼叫「私隱權」？甚麼叫「知情權」？) 我常常在想，媒體常說「市民普遍認為甚麼甚麼」、「輿論支持/反對甚麼甚麼」，這些「市民」「輿論」代表著誰？媒體如何得知全部市民的想法，從而得出這樣的結論？媒體上的觀點是否必然等同大眾市民的觀點？(我記得我沒有被訪問過) 幾個記者和幾個評論家的想法就代表了全部人的立場？就算有所謂民調，調查的方法、查問的方式是否中立？有否偏頗、引導性、既定立場？更重要的是，市民是否盲目接受媒體的立場，讀者自己有沒有檢視、思考和分析這些報導和評論？這就是獨立思考的重要性。 最後，我必須引用書中一段文字，用來時刻提醒自己： 真正哲學性的人，對於自己和別人的觀點都抱持同樣懷疑態度，隨時以理性檢視各種信念，不是把這種做法當遊戲，而是純粹為了提升自己的理解能力。由於他們視野寬廣，對不同的論點也抱持開闊的心胸，因此人生充滿了自由的空間。他們知道任何說法都只是一種觀點，並且具有深厚的人性關懷，同時也知道甚麼時候適合思考，甚麼樣的推...

我最愛的兩本小說 我愛看書，但甚少看小說，尤其是離開學校以後。 但有兩本小說，一本長篇，一本短篇，卻是令我百看不厭。 長篇的是黃易的《尋秦記》。故事是關於一個現代的軍人在一次意外之中返回幾千年前的戰國時代，憑著現代的智慧和謀略，以及對歷史的「預知」能力，周旋於戰國七雄之間，最後更幫助秦始皇一統天下。現代與故代crossover，固然十分有趣，但最吸引我一看再看的，是故事中錯綜複雜的人物關係。主角項少龍與各國大臣時敵時友，有時彼此互相對立卻又惺惺相惜，明明患難與共交情深厚，卻要為了保護本國利益而出賣好友。人物的個性和互相之間的關係，一直隨著故事發展而變化，是最引人入勝之處。 另一本是短篇小說高陽的《風塵三俠》。這本書我除了在圖書館外，就未曾在書店見過。《風塵三俠》是關於隋朝末年三個英雄人物──李靖、虬髯客和紅拂女的故事，不過其實真正的主角還有李世民，即是唐太宗。隋煬帝昏庸無道，於是群雄並起，準備起義推翻政權。謀士李靖出走朝廷，更帶同紅拂女私奔，後來遇到正在籌備起義大軍、個性粗豪爽直的虬髯客，於是投靠其下，幫他出謀獻策，虬髯客更與紅拂女結為異姓兄妹。但另一支實力雄厚的起義大軍是太原李家。唐太宗的貞觀之治是歷史上數一數二的盛世，那時為太原首領李淵之子的李世民當然也已經鋒芒漸露。於是虬髯客與太原李家爭城逐地，一時合作又一時競爭，奇謀百出，鬥得精彩絕倫。 兩部小說其實可算十分類似，都是以古代為背景，都是歷史結合虛構，都是充滿謀略和智慧，都是一樣充滿令人擊節讚賞的情節。

尋好書 時間太少，書籍太多。看完一本書，少則一個月，多則幾個月，一年下來大概只看到五六七本書。既然如此，看書更要精挑細選，只挑好的看。但如何尋找一本好書？ 我是個喜歡買書的人，所以書店就是尋書的地方。通常我進入書店，首先就會看擺在最當眼位置的「新書推介」和「暢銷書」。要挑好看的書，其中一個途徑是選有口碑的書，既然有那麼多人買和推薦，至少不會差到那裡去。但當然，我不是逢暢銷書必看的，我只會在暢銷書堆中揀選自己有興趣的。英文書大部份都是從這途徑買到的。 我另一個揀書的途徑就不是那麼理智的。我會讓自己在書店裡閒逛，看每個類別Display出來的書。需知道，除非你有指定要找的某本書，否則書架上只看到書名和書脊的書，是很難吸引到人拿下來看的。所以Display出來的書很重要，你覺得自己像皇帝，在眾多佳麗當中揀選妃嬪，看姿色，更重要是看眼緣。遇到合意的書，是一種緣份，彷彿邂逅到心儀的對象，對之一見傾心，種下情根。同一本書可以在各大小書店均可買到，但只有時、地、人湊得剛好，書才能遇到傾心的主人。 常逛書店買書的人會發覺，在某些書店會比較容易買到書，只因那裡陳列出來的書適合自己的口味，找到「有緣人」的機會自然較高。目前為止，跟我最投緣的書店是中環近蘭桂坊那間「三聯書店」。以前在中環工作的時候，平均一星期至少一天在午飯時間到那裡看書。書店內雖然有不少人，但在繁忙嘈雜的中環來說已算是一片寧靜的樂土。我很喜歡書店給我一種很peaceful的感覺。 我會到書店每個角落看看，隨意翻閱一些書名或封面吸引到我的書，有興趣的，再看看封底的介紹，看看目錄和頭幾頁，神奇的事即在此發生──你會看到某些文字或畫面讓你心靈有種悸動，那一刻你知道它就是你的有緣人。遇到這種情況，我會毫不猶豫買下這本書。 記得有一次在中環的Page One(另一我喜愛的書店)，我偶然看到一本書，封面是幅油畫，畫中的人物和事物都是胖嘟嘟的，顏色很開朗。翻一翻，裡面都是同一位藝術家的作品，全部畫作的人物都圓碌碌的，很奇怪，卻又令我產生一種莫名的感覺。於是我買了它，這是我第一部買的藝術書籍，介紹的是當代最享負盛名(當然是後來才知道)的哥倫比亞裔藝術家Fernando Botero，所有人和物畫成不合比例地胖嘟嘟的是他的signature。自此以後，我開始多留意藝術書籍。 看書可以很理智，也可以很隨性。選書、買書也是一樣，既然人生苦短，...

好書不妨一睇再睇 每個人的閱讀習慣不同，有人喜歡到圖書館借書或到租書店看一個下午，有人總是要把書抱回家。我是屬於後者，因為這樣我才可以隨時翻看某本書或其中某幾頁。我有「間」書和「摺角」的習慣，看到有用的、有共鳴的、有感動的、有拍案叫絕的句子，我會用筆間起和摺角，方便日後翻看。有時一本書會被摺了數十個角，間得花呢花碌的，這正表示我也多愛這本書，它被翻看的機會也會較高。 談得上百看不厭的書不是很多，你可能會翻看某幾個章節，但甚少整本書重看一次。書跟電影不同，你只需花一、兩個小時就可以重看一部電影，但完整地重看一本書往往要花上數個星期，尤其面對一本你已經知道了結局的小說，或一本不是每個章節都一樣精彩的書，你就很難有完整重看的意欲和動機。 唯一令我重看又重看百看不厭的只有兩本書，也就是我最愛的長篇和短篇小說──《尋秦記》和高陽的《風塵三俠》。下回再談。

最佳閱讀時間 香港人生活繁忙，節奏急促，實在不易抽到時間靜靜地看書。在家的時候也寧願上網或看電視，甚少會拿起一本書來閱讀。所以我認為搭車是最理想的閱讀時間。每天總有搭車上班下班返學放學的時間，短至數十分鐘長至二、三小時，與其用這些時間來傾電話、打機、打瞌睡或無所事事，倒不如用這些寶貴的時間來充實一下精神生活，豐富一下精神營養。像每天吃一個生果，或每天半小時運動，只要持之而恆，就會看到顯著的效果。 然而，很多人都說不能夠在車上看書，一來是因為路途顛簸，二來是環境嘈吵，難以專心。我是那種一看書就可以完全集中，就連東鐵上那超大的電視聲也都聽不到，更試過全神貫注到忘了下車。對於不是那麼容易集中精神的人來說，我建議一邊聽音樂一邊看書。不過，這其實是種練習，即使初初不太能集中，但久而久之，你的身體就會越來越懂得隔絕外界的騷擾，形成一種習慣。 可以在車上閱讀的書很多。如果有座位可坐下來，基本上甚麼書都可以看。厚重的書特別要待可以坐下時才看，如果你坐火車拿著一本Harry Potter由紅磡看到上水，下車後你會發覺自己一邊手臂開始發抖和酸軟。但在繁忙時間裡，不要說座位，有時就連一個可以站得舒服一點的位置也難得。這時，TIME Magazine是最適合在車上看的書，因為它書身薄可捲曲，即使人多擠迫，只剩餘雙手僅可放於胸前的陝窄空間，你還是可以看到它。TIME的文章頗長(跟香港的雜誌對比)，而且英文也不算簡單。但你不一定要把全部都讀完，它很多時候有些有趣的專題，不只是談政治。我最喜歡的是關於科技新發明、人類發展史、兒童成長解構等題目，另外也有些美術、書本、電影等介紹。你只選你有興趣的一兩篇來看，就算是兩三段也不錯。消閒閱讀跟溫習書本的分別在於，你不是被迫要讀，有興趣便多看一點，沒有興趣便不要看好了。 很多人喜歡在車上看報紙和雜誌，這些消閒類讀物(不用用腦！)其實在甚麼地方看也行，一邊看它一邊看電視或上廁所都可以，所以是否不應該浪費寶貴的搭車時間來看這類書？看一些真正的書吧，久而久之，你會發現，心靈不再如此乾涸，生命不再那麼枯燥。